В последнее время начал разделять окружающих меня людей на "тех, кому что-то нужно от меня" и "тех, от кого что-то нужно мне".
Когда же я попробовал провести, т.с. "классификацию", то оказалось, что того человека, от которого мне действительно что-то нужно, я не видел уже почти год.
Всем же остальным так или иначе что-то нужно от меня. И что беспокоит - за последний год количество таких людей увеличилось более чем вдвое.
Что, интересно, я делаю такого, что провоцирует такое положение дел?
Когда же я попробовал провести, т.с. "классификацию", то оказалось, что того человека, от которого мне действительно что-то нужно, я не видел уже почти год.
Всем же остальным так или иначе что-то нужно от меня. И что беспокоит - за последний год количество таких людей увеличилось более чем вдвое.
Что, интересно, я делаю такого, что провоцирует такое положение дел?
Не хотите удариться лицом об стол - закажите хотя бы салат.
Можно и нужно делить человечество надвое по какому-то определенному признаку.
Главное при этом, чтобы после принятия решения, ради которого человечество было разделено, оно снова воспринималось целым, готовым последующим делениям.
Главное при этом, чтобы после принятия решения, ради которого человечество было разделено, оно снова воспринималось целым, готовым последующим делениям.
Как странно иногда поворачивается к нам жизнь - ты долго думаешь над тем, что с тобой не так, а "не так" оказывается совсем не с тобой.
Хорошие люди относятся к нам как к диким животным: уважают нас, не трогают без нужды, во время контакта четко формулируют цель.
Обычные люди относятся к нам как к бродячим собакам: животным конкретной породы, остерегаются нас трогать, подкармливают, когда у нас жалкий вид.
Плохие люди относятся к нам как к домашним животным: пинают, когда плохое настроение; требуют, чтобы мы с ними играли, когда хорошее; воспринимают наши естественные потребности как что-то, что требует от них времени, нервов и денег; считают, что мы им всем обязаны.
Обычные люди относятся к нам как к бродячим собакам: животным конкретной породы, остерегаются нас трогать, подкармливают, когда у нас жалкий вид.
Плохие люди относятся к нам как к домашним животным: пинают, когда плохое настроение; требуют, чтобы мы с ними играли, когда хорошее; воспринимают наши естественные потребности как что-то, что требует от них времени, нервов и денег; считают, что мы им всем обязаны.
Человек похож на нож.
Можно взять его правильно - необходимый и любимый инструмент и всё такое.
Можно взять его неправильно - изрезать себе руки так, что еще долго не возьмешь ничего в руки, а при мысли о ноже вздрагивать.
Можно взять его правильно - необходимый и любимый инструмент и всё такое.
Можно взять его неправильно - изрезать себе руки так, что еще долго не возьмешь ничего в руки, а при мысли о ноже вздрагивать.
Органист среди рокеров.
Примерно так можно описать мое ощущение социума, который меня окружает.
Примерно так можно описать мое ощущение социума, который меня окружает.
Ко мне пришло понимание одного неприятного факта - я занимаюсь тем, что развлекаю людей за свой(мой) счет.
Человек похож на гитару (или на другой струнный инструмент - все зависит от конкретного человека).
Душа - струны.
Сознание - резонатор.
Тело - руки, которые держат и играют.
Струны должны находиться в определенном натяжении и легко отзываться на движения рук.
Резонатор должен быть пустым и чистым, усиливая и окрашивая звук, издаваемый струнами.
Руки должны быть тренированными и легкими.
Душа - струны.
Сознание - резонатор.
Тело - руки, которые держат и играют.
Струны должны находиться в определенном натяжении и легко отзываться на движения рук.
Резонатор должен быть пустым и чистым, усиливая и окрашивая звук, издаваемый струнами.
Руки должны быть тренированными и легкими.
Посмотрел документальный фильм с громкой аннотацией "запрещенный фильм в России" - "Олигархи".
Для меня был полной неожиданностью простой, лишенный излишних деталей и заумных рассуждений рассказ о том, как появились и что произошло с некоторыми еврейскими олигархами в России.
Единственная деталь, которую стоит отметить касаемо израильского происхождения фильма, - тихая грусть о судьбе российских евреев.
Для меня был полной неожиданностью простой, лишенный излишних деталей и заумных рассуждений рассказ о том, как появились и что произошло с некоторыми еврейскими олигархами в России.
Единственная деталь, которую стоит отметить касаемо израильского происхождения фильма, - тихая грусть о судьбе российских евреев.
Желание обладать человеком - то же самое, что и желание обладать машиной.
Разница лишь в том, что человек - машина из мяса.
Разница лишь в том, что человек - машина из мяса.
Как-то так вышло, что с наступлением осени в моей жизни началась тяжелая полоса.
Пришла пора тратить силы, набранные летом.
Пришла пора тратить силы, набранные летом.
Ложь - как болезнь. Начинаясь с мелочи, она разрастается, к старости полностью вытесняя здравый смысл.
Если человек солгал в малом - ему нельзя верить ни в чем.
Если человек солгал в малом - ему нельзя верить ни в чем.
У людей без чести не может быть совести.
Вместо совести - страх.
Вместо совести - страх.
Специально для анорексиков стоит выпускать ароматизаторы с запахом еды.
Вся красота и все уродство - в деталях.
Сила - то чем пользуются, а не то, что показывают.
Человек уходит из "мэйнстрима" в "неформалы" потому, что ищет.
Искать среди ищущих гораздо легче.
Обретя, человек должен вернуться в "мэйнстрим", где никому нет дела до того, нашел ты или нет.
Если после обретения человек остается среди ищущих, то, во-первых, - он мешает искать другим, а во-вторых, - другие могут убедить его в том, что он обрел не то, что искал, убедят его бросить обретенное, тем самым обрекая на бесконечные поиски ненужного.
Может случиться и нечто более страшное - общество тех, кто пытается убедить каждого в том, что поиск - это и есть настоящая цель поиска, а обретение - лишь иллюзия, либо доступно только избранным.
Искать среди ищущих гораздо легче.
Обретя, человек должен вернуться в "мэйнстрим", где никому нет дела до того, нашел ты или нет.
Если после обретения человек остается среди ищущих, то, во-первых, - он мешает искать другим, а во-вторых, - другие могут убедить его в том, что он обрел не то, что искал, убедят его бросить обретенное, тем самым обрекая на бесконечные поиски ненужного.
Может случиться и нечто более страшное - общество тех, кто пытается убедить каждого в том, что поиск - это и есть настоящая цель поиска, а обретение - лишь иллюзия, либо доступно только избранным.
Недавно слышал мысль, что во время "конца света" произойдет качественное изменение людей. Тот, кто ведет животную жизнь - станет животным, кто стал человеком - останется человеком.
Вот мне и подумалось - очень похоже на правду. Я ведь знаю очень много людей, которые и говорить-то толком не умеют. Не говоря уже о чем-то большем.
Хочется верить, что во время подобного преображения вокруг останутся существа, с которыми будет хорошо. А человеком я буду или животным - это, увы, не мне решать. Впрочем, не так уж это и важно.
Вот мне и подумалось - очень похоже на правду. Я ведь знаю очень много людей, которые и говорить-то толком не умеют. Не говоря уже о чем-то большем.
Хочется верить, что во время подобного преображения вокруг останутся существа, с которыми будет хорошо. А человеком я буду или животным - это, увы, не мне решать. Впрочем, не так уж это и важно.
Иметь подчиненных еще не значит с ними работать.
